己丑春节，几乎已经过去，但新年里那一场名震南北的“麻将大赛”，却依然意犹未尽。

　　从大年初一伊始，某地一家娱乐广场，连续举行“2009雀圣争霸大赛”。数千平方米的大厅，五十桌麻将沸反盈天，好不热闹。酣战三日，废寝忘食，终于一位年将古稀的老太，摘走了“雀圣”的桂冠，颤巍抖擞走上台去，拿走了5000元的大奖……

　　这本来并没有什么未尽之意，偌大中国，麻将遍野，林林总总的“大赛”，也并无新意，然而这场“麻赛”的主事人，向媒体公布的一席“言说”，却令人振聋发聩———说是麻将一物，极具娱乐性不说，还“极具逻辑性和文化性”，属于中国传统文化的重要组成部分，举办“麻将大赛”，是为了让人们重新认识“国粹”……

　　麻将这个东西，是不是“国粹”？如果真是“国粹”，那又是怎样的一种“文化”，公众心里，应是十分明白的，所以且不必讨论它。然而这种将一场“麻赛”，也来穿靴戴帽，提到惊人高度的“答问”，其实并不罕见。明明是讲一堂风水，不是也已经戴上了“拯救中国文化遗产”的高帽子吗？明明是斗几个蛐蛐，不是也已打出了“弘扬民族文化”的大招牌么？近来某地举行声势浩大的万人“斗地主”大赛，据说也曾有有识之士，策划过要贴上“教育后代”的标签，后来因为实在心虚，终于拿不出手，这就是十分可惜的了。

　　其实这个年里头，麻将不仅被包装成“国粹”去举行大赛，同时还有高人学者，发表论文，历数麻将一物的“哲学”，说其一曰机遇均等，谁都可以上来；二曰公平原则，规则一出众所遵守；三曰“完全的民主原则”，谁也不能独断专行；四曰公开，和了亮底，大家看见，还有一个“个人权利得到充分尊重”，拥有完全自由，无人可以干预……这样看来，麻将这东西，岂止是“国粹”而已，简直是现代民主的一个典范了，无怪乎高人疾呼，“要把麻将规则推广到整个社会，向着公平、公正、民主、自由方向前进”！我不知道前述“麻将大赛”的组织者，是否看到这篇高论，如果看过的话，那么他的“国粹说”，就显得远远没有到位了。

　　其实麻将不是不可搓，大赛也不是不可搞。但真如网友所言，那娱乐广场兼商场，举办这连续三天的“麻将大赛”，无非为了聚人气、拼客流、开销路，看上去不过一点商业算盘而已。然而将一个并无创意的促销之招，硬要抬到弘扬“国粹”、绵延“文化”的惊人高度，以及将一桌亦娱亦赌的麻将，包装成“民主”的楷模等等，盆满钵满之时，还要“义正辞严”，这样的穿靴戴帽，这样的“既要”、“又要”，倒真是有一点“国粹”的样子呢———可惜这一点“国粹”，却只是鲁迅先生所剖的“国民性”罢了。(凌 河)