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　　天体主义者认为，天体主义也是生态主义，一个进步的社会应对他们给予宽容

　　“三亚大东海景区自发形成裸泳浴场，裸泳人数最多时达四五百人�！苯�日，一名三亚网民的贴子引发裸体浴场“该禁还是该倡”的争论。三亚市市长陆志远表示，短期内不可能设立专门的裸体浴场。至于以后是否设立，要看三亚向国际旅游城市发展的程度。

　　国际旅游城市的天体浴场是如何规范的？中国的天体爱好者又都是什么样的人？

　　国外天体海滩规矩多

　　在欧洲，回归自然的思想历史久远。在希腊、英国、丹麦和意大利等国家，裸泳和天体海滩并未遭到很大非议。澳大利亚新南威尔士州政府在1996年还颁布关于裸泳的地方政府法案修正案，将国家公园或其周围的沿海地带指定为合法的裸泳海滩。

　　一个和谐的天体浴场是如何管理的？

　　澳大利亚的法令提到，每个海滩的陆地地区都隶属于一个国家公园，而国家公园和野生动物服务机构对天体海滩进行监督，并调节天体爱好者与海滩周围群众的关系。实际上，天体海滩一般远离尘世，为避免非天体爱好者的闯入，管理者会在海滩周围布置提示信息，假如你不是同道中人，那么趁早离开。

　　天体海滩分为不同级别。有些要求游客全裸，如一些天体协会的聚会等；有些是可选择性的裸露，游客自主选择裸露程度。这些信息都会在标牌中写清。

　　天体海滩还有些特殊的规定，比如在照相之前需要征得他人同意，尤其是要给小孩拍照时，一定要征求他们父母的意见；在天体海滩上，大家都不会用怪异眼神打量对方，性骚扰是被绝对禁止的。

　　天体主义也是生态主义

　　中国实际上有许多天体爱好者，他们是开辟天体海滩的主要呼吁者。北京林业大学人文学院心理学系教师、性学者方刚向《国际先驱导报》表示，他是坚定的天体主义者。

　　方刚指出，中国天体主义者来自各个阶层、各种职业，没有固定的特征，与受教育程度也没有必然联系�！安还�，在近日我的100份回复的问卷调查中，天体爱好者以年轻人和男性居多。女性仅占约10%�！�

　　在方刚看来，天体主义者是最热爱生态和环保的一群人，他们愿意亲近自然，以最本真的状态呈现�！案惺芎Ｋ�抚摸着全身，感受清风吹拂，感受自己与大自然融为一体。这是所有天体主义者的初衷。全世界都一样。从这个意义上讲，天体主义者也是生态主义者�！�

　　方刚曾收到一封信，里面提到，三五个年轻人结伴到敦煌沙漠旅行，看到茫茫戈壁和沙滩，他们就忍不住脱了衣服在沙滩上打滚，很是惬意�；褂幸环饫葱�，是几个女士在云南旅行，看到壮丽秀美河山，她们也脱了衣服拍照。她们的孩子在旁边看衣服。一切都很和谐。

　　风化问题尚难解开

　　面对日益强大的开辟天体浴场的呼声，管理者又是什么看法？据了解，黑龙江、四川、浙江等省份曾在公共旅游区设置过裸体浴场，但由于裸泳与中国人的传统道德观念相悖，所以一直备受争议。

　　《国际先驱导报》采访了黑龙江省鹤岗市罗北县旅游局，因为多家媒体报道这里有一家天体浴场。但记者得到的消息是：几年前，鹤岗市市长曾提议建“天体浴场”，但尚未建成就被媒体大加炒作，负面评价不断。这家酝酿中的浴场最终夭折�！敖ㄕ庵衷〕∈翟谟猩朔缁��！惫ぷ魅嗽比缡撬�。

　　最近热议的三亚天体浴场面临类似处境。对于《国际先驱导报》的采访，工作人员一口否认三亚存在天体浴场，并称这是网络媒体“没有源头的炒作”。

　　与建立天体浴场的呼声相对，许多网民反对设立天体浴�。骸澳训牢鞣降木投挤�合中国吗？”方刚则告诉《国际先驱导报》：一个人在不了解天体主义者的情况下就对其想像和诬蔑是不合适的。他表示，天体浴场有很多限制性规范，比如不能凝视他人身体某一部位、即使夫妻也不能有性举动和言论等等�！八档降�，一个进步的社会应对少数人给予宽容和尊重�！�(曾毅、余莹）