诸如此类的指控，像是报纸滚轮机，每天出现在媒体标题里，并造成毁灭性的效果：它不断召唤强化支持者的认知框架，让己方阵营寻得攻击的弹药、让对方群众挖深恨意的壕沟，虚伪爆料的“信”与“不信”，划定了双方的版图疆界，彷如围棋的“金角银边铜肚皮”，蓝绿阵营只管抢占支持者，把我们的社会画出一块一块的“圈地”，各自坚守阵地，以反射神经式的语言向对方开火，最终让社会信任变得破碎、零散、脆弱。

　　而媒体放大了这一切，成为政治人物的仇恨输送带，谎言扩音箱，快速反应的Sound Bite、耸动片段的标题、三分钟长度的SNG连线，只能显露破碎的真相，或强化的假象，一点一滴积累于观者原本的心理框架里(“信者恒信，不信者恒不信”)，最后形成一座巨大的钟乳石，坚硬强固而不可摧。

　　在台湾，政治与媒体如此辗过途经的一切，拆毁所有的信任，辗过校园(或学术圈)、企业界(金主必须表态)、娱乐圈，而今，一向可疑的司法，也被政治人物来回辗过，所有场域都必须经过“蓝绿成色X光机”的照射，政治毁了李远哲、毁了张惠妹、毁了曹兴诚，几乎也毁了侯孝贤、毁了林怀民、毁了李昌钰。

　　当这个社会已无可信任，当这个社会只剩巨大的怀疑论与表态主义，我们已经失去对话的基础，以及理性的可能。

　　这个可悲的后果，显示于灵鹫山此次民调的另一个题目：受访者认为“最能代表台湾社会精神”的名词，第一、二名分别是“混乱”和“贪婪”，“自由”则落居第三。

　　我们得到“自由”，但活在混乱和贪婪里。(摘自台湾《中时电子报》；作者： 黄哲斌；内容有删节)

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