- 专家谈贺岁电影：别迷恋贺岁档 它只是个传说
贺岁档电影能承载多少文化内涵？
“贺岁”的观念早已在中国的民族文化心理结构中根深蒂固。岁末年初，元旦、春节和元宵这3个节日几乎连在了一起，这期间，存在着一个巨大的、可供开发的文化消费市场。以前流行的古典戏曲、皮影戏、花鼓戏、二人转等传统的文化娱乐品种，对普通人，特别是青年人来说，吸引力正在逐渐消失。中国人如今怎么“贺岁”？看贺岁电影已经成了可供选择的、最好的娱乐方式之一。
国产电影贺岁化：看之前很想看，看之后不耐看
自1997年岁末冯小刚的《甲方乙方》开启内地贺岁市场，在此后的12年间，越来越多的电影界人士看到其价值并参与其中。橙天娱乐文化有限公司副总经理兰岚表示，由于电影是个周末性的文化消费品，所以，节庆、闲暇时间段观众的消费力肯定是比较强的，像“贺岁档”就已经具备了比较大的市场营销的可能性。
今年电影贺岁档的神秘面纱，是由《熊猫大侠》、《火星没事》和《我的唐朝兄弟》3部电影在2009年11月20日的同步上映揭开的。在此之后，《花木兰》、《三枪拍案惊奇》、《十月围城》、《孔子》、《苏乞儿》等50多部影片将在长达80多天的时间里集中上映。业内估计，2010年作为有史以来中国最长的贺岁档期，将催生20亿元人民币的票房。这就出现了“电影贺岁化现象”：各家电影制作公司，都看到了“贺岁片”巨大的利润空间和人们岁末消费的热情，纷纷制作贺岁电影，或者力争把电影上映时间挤进80天贺岁档。
对于这一现象，北京师范大学艺术与传媒学院艺术教育研究所所长周星教授认为，“档期”决定了收视群对电影的高度关注，他们依据多年的经验，自身也形成了在档期里看电影的意识。因此，厂家和放映商都不惜血本地把好片子搁在贺岁档。
今年没有影片在贺岁档上映的陈凯歌日前接受采访时说：“贺岁档影片多，给观众的选择也多，只要公平有序地发展，良性的竞争是一件好事�！钡缬昂厮昊环矫嬖な咀胖泄缬笆谐〉姆⒄购屠┐�，另一方面，“电影贺岁化的一个后果就是影片文化内涵的空壳化，或者说，电影的视觉重量大于电影的文化重量�？粗昂芟肟�，看之后不耐看，成了轰轰烈烈的2010年不同贺岁片的相同命运�！蹦峡笱难г焊苯淌谥苤厩克档�。
“中国味道”商业化：对于历史和现实“看，却看不见”
从去年贺岁档中人物传记电影《梅兰芳》、《叶问》，大型历史题材电影《赤壁》开始，人们注意到，历史文化元素在电影中的分量越来越重。今年的贺岁电影中，《花木兰》、《十月围城》、《孔子》、《锦衣卫》、《苏乞儿》，无一不是将五千年历史文化中值得一提的亮点搬上大银幕，其中的“中国味道”不言而喻。而“中国味道”怎么烹饪、加工才能成为一道“全民大餐”？导演、制片方、发行方、院线都在琢磨这个问题。
现在北京师范大学从事中国电影博士后研究的唐锡光教授认为，电影是商品，也是一门艺术。近年来，中国贺岁电影日益走上商业化道路，再严肃的历史题材都不忘加上具有票房号召力的大牌明星�！睹防挤肌防锏睦杳�、章子怡，《赤壁》里的梁朝伟、林志玲，《花木兰》里的赵薇、陈坤，《孔子》里的周润发、周迅，《十月围城》里的明星多得都不可胜数。
按常理，观众对先贤个人传记式电影缺乏兴趣。因此，对于孔子、花木兰这两个在中国妇孺皆知的故事，比的就是谁的明星更有票房，谁制造的新闻更大，谁的商业化运作更好�！痘纠肌废惹赖灯�，该片历史感不够厚重，但从影片完成后陈坤对删戏份感到不满缺席宣传，到剧组借赵薇结婚、怀孕来炒作，再到戛纳的凯旋而归，成功拿下多个地区的高价订单，新闻一直不绝于耳�！犊鬃印芬跃扌侵苋蠓⒊鲅荨翱鬃印币唤亲魑狈勘Ｖ�，再以杜撰的“红颜知己”周迅、“三角恋”剧情引来争议，同时激发观众的好奇心。
周志强说：“贺岁电影商业化的恶果就是艺术电影的彻底消失。各大一线、二线院线，都已经彻底资本化、利润化了。无形中，‘中国电影’已经完全剔除了‘谢晋色彩’，不再与我们的生活现实有任何关系�！本珊厮甑缬�，对于历史和现实，乃是“看，却看不见”，满目充斥着商业价值。
《孔子》影片本身“孔子”这一人物，就是影片行销全球的保证。无论是孔子，还是周润发，两者是互补的，都具有相当的国际知名度，瞄准着全球的电影市场。对于如今历史文化元素在电影中被包裹着一层商业的外衣，《孔子》的导演胡玫表示，一个好的艺术作品，肯定会得到市场的呼应�！暗缬盎故且桓龃蠊ひ档牟�，这个产品本身必须要讲究利润回收，而这个精神文化产品的利润回收主要是来自于票房，没有票房便无法支撑这个产业大规模地向前继续地发展�！�
有贺岁档更要有贺岁片：别迷恋贺岁档，它只是个传说
说起贺岁片，不得不提到冯小刚。他对大众文化的探索和把握以及轻松幽默的叙事风格，受到观众的喜爱。但是随着观众口味的变化，电影产业化发展，历史史诗剧、人物传记等也都登上了贺岁电影的舞台，上演着具有自己特征的内容。今年贺岁没有了冯小刚，贺岁电影已不仅仅贯穿于冯氏喜剧之中。
周星认为，贺岁档是宣扬中华文化、培育大众文化意识的机会，而不仅仅是博人一笑，有这样的趋势，也说明大众文化意识的增强。观众的文化意识增强，他们走进影院想获得自己内心所需要的体验和感受，这为贺岁电影提供了很大的文化市场的同时，也向电影文化提出了挑战。我们的贺岁电影怎样才能承载起观众的文化追求？贺岁电影究竟应该打出什么牌？
从众多影片疯挤贺岁档可以看出，在电影发行方看来，承载起观众的文化追求不过是打着某种文化的噱头，通过影片上映之前大量的宣传把尽可能多的观众吆喝进电影院。在这些吆喝声中，打出“贺岁”的牌子，很多其实并不具备贺岁的品质�！安灰杩竦孛粤岛厮甑�，它只是个传说�！庇霸壕砻前研∩蜓粼凇度古陌妇妗防锏恼饩浠疤子迷诹巳缃窆缬笆谐〉纳砩�。如今的贺岁档俨然成了电影发行商兜售大片的渠道。只有贺岁档，没有贺岁片，这样的现象使得买票进电影院支持中国电影的观众，抱着希望进去，低头失望而返，一出电影院就大呼上当。而贺岁档的真正繁荣，不应该只是扎堆和争抢票房，它应该有的是内核与宣传相契合作为支撑。
至于贺岁电影究竟需要打什么牌，这是一个尚无定论的问题。早期喜剧式的贺岁片早已不是独领风骚。需要注意的是，不论是取材于远离生活的历史，还是贴近生活的琐碎，电影本身应该具备高品质始终是不变的。希望有一天，电影能够真正通过电影艺术，把最普世的关爱和最美好的人生理想，欢乐地传达给千家万户，给予人们慰藉和思考。如果有一天，优秀的影片不再同挤贺岁档，而是选择更适合自己的档期，让观众形成常年的习惯性观影期待，那么百姓对中国电影的美好期待就得以实现了。
郑寒月
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